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2023-09-11
二十节气确实具有地域性，二十节气规律的当然是当时的治文化。二十节气的雏形诞生于上古时期。但真正完善并且开始指导农事生产则是汉朝时期。
二十节气之名最早见书于《淮南子·天文训》，是古先们通过对天文学和气象学不断研究而推演出来的农事生产之。而们知汉朝时期，整个封建王朝的位于长安，也就是今天的西安。因此二十节气最适用的也应该是跟西安的纬度相同的北方地区。
这纬度穿过了国的陕西地区、河南地区、河北地区、山东地区、江苏和安徽北部地区。实际上生活在这些地区的老百姓们也有着切身的感受。
这二十节气可以很好的与自然气候的变化的映照起来。无论是北方的农业生产还是雨热霜露都能跟二十节气保持同频振。但们在南方生活的朋们就会发现，似乎二十节气有许时间点与南方的气候对不上。首先雪大雪这两个节气在南方许地方就根本无实现。
因为许南方地区，在整个冬天可能都不会降下次大雪！
农历是国的传统历，在现今日常生活中们往往把它称作阴历，把以元纪年的西历称作阳历。其实，这种叫是不正确的，农历其实是阴阳和历，只能叫农历，而以元纪年的西历应该叫历。阴历阴历是月亮历，又叫太阴历，是根据月亮的运行规律盈亏朔望计算每个月的天数，大月为30日、月为29日，年12个月。月亮绕地球周约29.5天为月，年12个月354天。而地球绕太阳周的实际时间是365.25天，相差的这11.25天，通过每隔两或年设置个闰月的方来解决。
同时们规定七天为星期，每天由位星神值班，从星期天开始到星期六结束，依次是：太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。们现在所使用的七天星期的度，就是由此演变过来的。阳历阳历是太阳历，是以地球绕太阳转的运动周期为基础而定的历。
答：属相是按阴历来计。十二生肖也被称为十二年兽。在的历上有十二只年兽依次轮流当值，所以们的年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历上，所以应该算阴历，不能算阳历。根据历，属相按立春划分。两个生肖的划分，既不是以历的1月1日为界限，也不是以农历的正月初为界限，而是以24节气中的立春节气为界限。
生肖是按照阴历计算的，因此应该看阴历生日来确定属相。至于生肖究竟是从立春开始算还是从正月初开始算，在间和专中存在争议。
但是科学院紫金山天文支持正月初作为岁首，也就是阴历的开始。
年关又近，话题很应景。十运粮，八牛耕田，五龙治水，分饼……记得时候每到过年，就常听大们念叨着这些事，表情有时喜，有时忧。老百姓过日子有自己的套。每每春节，灶旁都贴上张灶王爷的年画，上面有密密麻麻的文字和符号，那就是间的老黄历。
们从上面推算新年几牛耕田、几龙治水等，从而看看年景，很玄乎的样子。兔年恰逢双春年，老黄历说"龙治水，十牛耕田，七分饼"。
回过年时，能否推算出？是否知老百姓是喜是忧呢？1.老黄历的说和推算说来源古把天地支按顺序组合，循环使用，用来纪年、纪月、纪日、纪时，可用于历、术数、计算和命名等领域。老百姓最讲究实惠，主要用来看年景和择吉日。
华夏传统里，凡事之初皆称吉，支纪是从甲子开始，这就是国推崇甲子的原因。无论年月日时，凡遇甲子，皆吉利。
间常说"甲田几分"，"甲田"就指良田。几龙治水、几牛耕田、几分饼……这些说都关乎支"纪日"。
灶头”又叫灶神图，上面描绘着灶王爷的神像和的周年历，通过历的推演来预测来年的天气。灶头上的历推演分为天和地支，支分为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地分为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，其中天表天像，地表五行规律，其中天和地支相配从甲子到癸亥正好是60个组合，古称为甲子，六十天里每天所对应的属性也不同。其中记载除夕过后的第个“辰日”出现在正月初几就是几龙治水（辰属龙，龙王管水），2019年的正月初八是辰(龙)日，所以是八龙治水（最少龙最十二龙），注解是春秋月有虫蝗，遍伤，五谷涨价，忍饥挨饿。《灶头》中记载“龙靠，龙少涝”说的是旦治水的龙了，就会有懒龙奸龙出现，导致龙不活，而龙少了就管不过来，八龙治水预示着来年天将大旱。
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